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今日中国怎样政治改革(七)  

2011-10-22 11:45:38|  分类: 政治 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今日中国怎样政治改革(七)

关于易经八卦

上一章我们讲了天干地支,这一章我们讲述易经和八卦。所有这些东西都是古人卜筮的道具,其实那都是统治者骗人的鬼话,他们真正的意图并不是用来卜筮,而是传承治国理念的。下面我们来说说《卦序歌》中的玄机。

周易《卦序歌》上经及其玄机是:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

其中乾为天;坤为地;屯为驻扎、生存;蒙为教育;需为需要;讼是法律;师为军队。完成的意思就是:人生天地之间,离不开的是法律和军队。

比为相当;小畜拟小处意为小富即小康;履为道路;泰为太为最;否拟匹为匹敌。则二句的意思就是:与小富相当时应走最强者的道路。

同人是同人家一样;大有是富裕;谦为谦虚;豫为预谋;随是伴随。整句的意思是:与人家一样大富时,就要做到谦虚并有预谋。

蛊拟孤,指孤独象征诸侯王;临是来临;观拟关指关键或关口;噬嗑拟使可,使指使者,可指可以,意指有使者可以(使唤);贲拟奋指派出去。整个句子的意思就是:孤王在遇到困难或关键的时候,能够实现政令畅通。

剥拟必,指必须或必然发生的事情,意指皇帝应当收到的;复是返回即回报;无妄拟勿忘;大畜拟大处指大的方面;颐指安逸或适宜。整个句子的意思是:我作为帝王所必须得到的东西都能得到回报时,不要忘记的是治国大略要适宜。

大过即大的过错;坎拟可指可以;离即离开、躲避;三十备指上经的三十卦齐全了。整句的意思是:按照上述作为,必然可以避免犯大错,这样,上经(对帝王而言)的三十卦就齐备了。

上经完整的意思是:君主在天地之间生存和发展需要掌握法律和军队。小有财力时要注意选择最强者的道路,大有积蓄时切记要谦虚谨慎,成为诸侯时,时刻要保持信息使节畅通。称孤道寡时,更要注意治国大略的适宜,如此肯定就能远离大的灾祸了。

上经的首句是概括性的解释。其余各句则指出了人从小富到帝王之间各种状况所宜采取的策略。其中“比小畜”与“同人大有”两句对于今天国人中的红二代、富二代,甚至他们的父辈等来说,都是具有十分及时和必要的指导意义的。

周易《卦序歌》下经及其玄机是:

咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。

其中:咸拟贤指人才,恒是总是,遁是逃避,大壮指迅速地强壮起来。威名的意思是:人才面对纷杂局面时往往采取躲避的态度,如果他们能够被利用,就会大大增加自己的实力。

晋指晋升、前进,“与”在这里是必须借用的一个字,拟指遇到,明夷拟明异指明显的差异,家人指自己亲近的人,睽是揆指猜度或疑虑。整句的意思就是:前进中遇到明显的不同或反对意见时,自己的亲信也有可能产生疑虑。

蹇解拟见解;损益指增减两种变化;是阙指朝庭,拟却指去除;即媾指媾合,萃指聚,萃拟苟且。整句的意思是:自己的见解可以适当增减调整,但一定不要带有苟且的态度。

升困井革鼎震继,这句比较特殊,其实是个交叉叙述的句子,真正要表达的是升井鼎困革震。升是升迁;井是水井,指以此为根据;鼎指饭鼎或九鼎,指收获或权利;困指困难;革指变革;震指振奋。整句的意思是:有升迁的机会就暂时稳定下来,直到得到真正的收益;如果前途暗淡,就应实行变革,直到实现重振雄风。

艮拟根指归宿;渐是逐渐;归妹拟归位,位指地位、职位,见上章关于未羊中“位”的解释;丰指丰厚;旅是商旅;巽拟逊指逊色。整句的意思是:如果自己所处的境遇有利于自己职位的实现,那就使收入丰厚的商旅也逊色多了。

兑指兑现;涣拟换,指随意、不慎重;节是节制;中指心中,孚拟负指辜负,中孚是中负,即心中产生背叛的想法。整句的意思是:等到兑现报酬的时候,如果想更换为节俭的方案,那么,人家的心中就会不由自主地产生背叛你的想法。

小过是小的过错;既拟即,意已经,济指解决,既济意指已经解决;未指没有,未济是没有解决。整句的意思是:遇到的小过不仅要改正,还要兼顾那些没有改正的问题。

是指这些。是为下经三十四的意思就是:这些就是周易下经(对臣子而言)的三十四个卦。

下面来看看八卦,其按先天顺序为乾兑离震,巽坎艮坤;暗射:乾兑利臻,逊可根坤,其中根坤是倒装句,则八卦变成了:乾兑利臻,逊可坤根;乾指刚健,兑指兑现,利是利益,臻是到达,逊是逊色,可是可以、可能,根是根本指最高追求,坤是变化、困难。则八卦的意思是:刚健可以换来真实的利益,逊退可以造成根本的损伤。

八卦最初是取象于太阳的周期变化而画出的,以阳爻象征光明,阴爻象征阴暗。按照先天八卦的排列,震为一阳爻在下而二阴爻在上,居东北,象征太阳虽然被重重阴暗压抑在深处,但下面的确是有光明的;离是二阳爻中夹一阴爻,居东方,象征太阳初升,但早晨海平面上有少量云彩,仅仅遮住了太阳中间的一线,这是早上常有的现象;兑是上一阴爻而下二阳爻,居东南,象征太阳已经大亮,但尚有继续上升的空间;乾是三阳爻,居正南,象征太阳亮度达到最大;巽是一阴爻在下,二阳爻在上,象征太阳仍然是相当亮的,但毕竟高度有些下降了,因此有一阴爻在下面;坎是二阴爻中夹一阳爻,象征太阳尚未落山,而天上也有较多的云彩,太阳在天地之间仍然照得明亮、这是一种常有的自然现象;艮是一阳爻在上而二阴爻在下,居西北,象征太阳已经落山了,一眼望去,西方是高高的大山和昏暗的大地,只有天空在阳光的余光照耀下尚且是明亮的;坤是三阴爻,居北方,象征昏昏的黑夜没有一点光明了。

八卦是古代的计数方法,若以阳爻代表0(或无),阴爻代表1(或有),按照从下到上排列的二进制计数,则先天八卦的数字依次为:000001010011100101110111。换算成八进制或十进制就是:01234567。而后天八卦,从数学的角度考虑问题的程度更大。值得注意的是,古人并不都是以阴爻为有、阳爻为无,也有相反的时候,或者并不都是从0开始,也有从1开始的,把0作为最后,故此,连山、归藏、周易的起始有所不同。

加上上一章与《国学一二三》所讲,我们可以清楚的看到,八卦、干支乃至数词,都是计数的方法,从我们提供的所谓玄机来看,八卦应用的最早,干支次之,数词最晚。无论哪种计数方法,最初都是人们用日常最最熟悉和关心的事务来帮助记忆,并日渐成例和系统化,其中的那些玄机,完全是人们从私心出发,为了保持自己的统治地位而故意隐瞒的。如今,我们提倡实行多党制政治竞争,保持这个秘密也许对我们更加有利,但我们仍然愿意把我们所了解的国学精粹提供出来,供国人共同学习和使用。我们相信,随着这些治国精要的普遍传播,对于我国学习经典,乃至即将进行的政治竞争体制的推动和实行,必然是大有裨益的。

下面我们提供周易的《上下经卦变歌》,以便大家学习和交流。其如下:

讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆似疑。晋从观更睽有三,离与中孚家人系。蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。

隆仁

2011-9-30

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